2008年5月底，台湾国民党主席吴伯雄再次访问中国共产党，开创了国共两党历史新纪元，达成了“两岸将在‘九二共识’的基础上尽快恢复海协会和海基会交往协商，通过平等协商务实解决两岸间的有关问题”的新共识。过去一个世纪，曾经主导近一个世纪中国历史的国共两党，在二十一世纪初，再度携手，体现了国共两党的智慧、勇气和两岸人民的无限期待，实在值得炎黄子孙的高度赞誉。
   吴伯雄曾经在当选国民党主席的造势晚会上说，“没有一党独大，人民最大。”这次大陆之行
他在南京中山陵又书写了“天下为公,人民最大”的心愿。有了“人民最大”的承诺，带着两岸人民共同的期许，达成了“两岸将在‘九二共识’的基础上尽快恢复海协会和海基会交往协商，通过平等协商务实解决两岸间的有关问题”的新共识。在四川震灾非常时期，在国民党重夺政权的特殊时刻，两党最高领导人的握手具有非同寻常的象征意义。
   在记者看来，吴伯雄此行，不仅仅是为了兑现马萧选前有关“周末包机、直航”“陆客赴台游”的支票，而且有更深的意义：与连战先生三年前的“破冰之旅从”有所不同，国民党已经以前所未有的得票率夺回政权。作为"执政党"主席，吴伯雄先生临行之前，得到了马英九的背书，马英九不仅公开宣布“国共平台”具有“第二轨道”的作用、国民党“以党辅政”的立场，且明确说明希望吴伯雄带话给中国共产党总书记胡锦涛先生，“第三次国共合作”的态势已经成形。而且，此次“胡吴会”的历史意义不亚于“汪辜会谈”。
   但是，台湾一方面派吴伯雄代表着国民党对两岸民众的“承诺”，表示国民党两岸政策的“基调”。另一方面马英九在台湾内部实行“不统不独不武”的“三不”政策。
   其一，不统：是不跟共产党合作。用他的说法是上个世纪初是先有国民党，后才有共产党，国民党的创始人是伟大的革命家孙中山先生，既然其产党也敬仰孙中山先生的革命精神，那么要统一中华民族，就要由孙中山先倡导的革命理念由国民党来统一中国，而不是共产党来统一中国。既然两党达不成共识，台湾也只能保持中立，走不统之路。
   其二，不独：是不搞台湾独立。眼下台湾独立的条件还未成熟，无论从国际上讲，共产党领导的中国在联合国是五个常任理事国之一，再加上中国的发展令世人瞩目，国际间的关系日间浓厚，从外交上台湾独立得不到国际间的支持。从内部讲，台湾的经济正处入恢复期，一旦闹独立势必造面自我孤立，台湾的经济就会出现“死水一潭”。从民心来讲，台湾人民跟大陆人民有着浓厚的血缘关系，他们当中好多都是大陆移民，因此民心不可违。
   其三，不武：是相互不动用武力。中国内地想要用武力吃掉台湾，并不是那么容易，但是台湾也不可能用武力来对付大陆。因为那样做势必伤害了两岸人民心。再说动用武力双方都要受到国际间的一些牵制，如果为了一个名义上什么“国家”而战争，那是不值得的，不仅得不到国际间的大力支持，反而会遭到两岸人民的强烈反对，到那时是“两头不讨好”。
   所以，马英九的对华政策是“搁置争议，谋求发展，实现双赢，福祉同胞。”总的说来，不管你中国如何要求统一，你共产党想统治国民党，你的解放军想进驻台湾岛，你的国旗想插上国会大厦，那都是你共产党的“一厢情愿”。我们还是像亲兄弟分了家那样，你搞你的共产党，我搞我的国民党。你管你的大陆，我管我的宝岛。做到人不犯我，我也不犯人。只有这样，国共两党才有协商的余地。
   对于民间的交往和经济上的交流，只要它不涉及政治因素，那都是无关紧要的事。因为国际间的民间往来和经济交流的渠道都是畅通的，更何况是一个国不像国，地区不像地区的台湾岛，就更应该开放，大力发展经济，造福同胞，只有台湾人民富裕了，才无愧于人民的重托。至于后人怎么写这段历史，那是文人墨客的事。
   马英九还说：“有人问我，你的三不政策，显得你太没有个性，不像一个民选总统。”他如实回答了他们的提问：“台湾人民选我出来负责也好，当总统也行，我的原则只有一个，在我的任期内，大力发展经济，造福台湾人民，让他们过上幸福的生活，我的心满意足了，我更不想为了我个人的名义和头衔，闹得战火纷飞，民不聊生。那样做的结果，你不是一个好领导，而是成了人民的千秋罪。
   记者最后通过其它渠道了解了一些共产党方面的看法，共产党的有关方面对马英九的作法前提是肯定，只要他诚心诚意维护台湾人民的切身利益，不挑起新的事端，在和谈统一尚早的条件下，他的“三不”政策还是有利于台湾人民的福祉。但是对祖国的和平统一还是设置了政治上的障碍，既不利于海峡两岸的政治发展。也不利于国共两党的合作意愿。